وفي كتاب الشيخ « الجواز » « 1 » ضبطه بالزاي المعجمة ، ولعلّ أصله النون فوقع الوهم . ويمكن فيه الراء أيضاً . قوله رحمه الله : « خالد الحوار ، روى الكشّي عن حَمدَوَيْه ، قال الحسن بن موسى كان نشيط وخالد يخدمان أبا الحسن عليه السلام . قال : فذكر الحسن عن يحيى بن إبراهيم ، عن نشيط ، عن خالد الحوار قال : لمّا اختلف الناس في أمر أبي الحسن عليه السلام قلت لخالد : أما ترى ما قد وقعنا فيه من اختلاف الناس ، فقال لي خالد : قال لي أبو الحسن : عهدي إلى ابني عليّ أكبر ولدي وخيرهم وأفضلهم « 2 » . وهذا الحديث لا يدلّ صريحاً على عقيدة الرجلين ، لكنّه يؤنس بحال خالد » . [ ص 65 ، باب خالد ( 1 ) ، الرقم 4 ] قلت : لا وجه لذكر هذا الرجل في هذا القسم أصلاً ، كما لا يخفى . 150 خالد بن سعيد قوله رحمه الله : « خالد بن سعيد أبو سعيد القمّاط ، كوفي ، ثقة » . [ ص 65 ، باب خالد ( 1 ) ، الرقم 5 ] قلت : ما ذكره المصنّف من النسبة والتوثيق للنجاشي « 3 » رحمه الله . قوله رحمه الله : « خالد بن سعيد . . قيل : إنّه ناظر زيديّاً فظهر عليه ، فأعجب الصادق عليه السلام ذلك » « 4 » . [ ص 65 ، باب خالد ( 1 ) ، الرقم 5 ]

--> « 1 » « رجال الطوسي » ص 186 ، أصحاب الصادق عليه السلام ، وقد ضبطه « الجوان » في ص 349 وعدّه ضمن أصحاب الكاظم عليه السلام . « 2 » « رجال الكشّي » ص 452 ، الرقم 855 . « 3 » « رجال النجاشي » ص 149 ، الرقم 387 . « 4 » « رجال الكشّي » ص 411 ، الرقم 774 .